Trót Mang Tiếng “con Gái Tuổi Dần”

Trót mang tiếng “con gái tuổi Dần”

Dắt cô bạn gái tuổi Dần về giới thiệu, anh Trung bị gia đình phản đối ầm ầm: “Tuyệt đối không yêu đương, cưới hỏi. Lấy tuổi này về không li dị, sát phu thì cũng làm ăn lụi bại”.

Vì lý do sức khỏe, hồi phổ thông, anh Lê Trung (kỹ sư xây dựng, ở Mỹ Đình, Hà Nội) phải đi học muộn một năm. Anh chưa bao giờ để ý đến việc mình là “con trâu” hiền lành (sinh năm 1973) trong một tập thể toàn là “hổ” (sinh năm 1974). Đến năm lớp 12, trái tim anh biết rung rinh trước một cô bạn thân cùng lớp nhưng cho đến ngày ra trường, đi làm anh mới dám thổ lộ.

Thật may, cô gái này cũng nhận rằng cô đã yêu anh từ lâu. Thế nhưng, khi về báo cáo với gia đình, anh Trung gặp phải bất ngờ lớn: Tất cả các thành viên gia đình (bố, mẹ, cô, hai chị gái) đồng loạt phản đối với những tuyên bố thẳng thừng như “là bạn bè thì được, tuyệt đối không yêu đương, cưới hỏi gì”; “nhà mình là nhà làm ăn, lấy tuổi này về không li dị, sát phu thì cũng làm ăn lụi bại”... Để bảo vệ tình yêu của mình, anh Trung đành mang tiếng là “nghịch tử”, “bất hiếu”. Khi thằng cu đầu lòng của anh chị đi học mẫu giáo, hai vợ chồng có công ty riêng, làm ăn phát đạt thì cả nhà mới chịu làm lành với cô con dâu tuổi Dần.

Chị Khúc Kim Ngân cũng trót cầm tinh con cọp. Còn nhỏ chị đã nghe mọi người bảo: “Con bé này rồi cao số, khó lấy chồng”. Khi bước vào tình yêu, chị mới “thấm thía”. Người yêu đầu hơn chị 5 tuổi, khá già dặn, chiều chuộng chị cho đến lần tình cờ xem chứng minh thư của chị, anh ta lẩm nhẩm: “Ơ, thế ra em tuổi Dần à?” “Thì sao ạ?”. Anh này ậm ừ: “Thì nghe người ta bảo...”. Từ hôm “nghe người ta” ấy, anh ta nhạt nhẽo dần, sau vài tuần thì lặn mất tăm.

Mối tình thứ hai đến. Mỗi khi mâu thuẫn, tranh cãi điều gì, anh ta lại bảo: “Chắc anh phải xem xét lại. Yêu con gái tuổi Dần đúng là đanh đá, khó hòa hợp”. Sang đến mối tình thứ ba, mọi việc cũng ổn cả cho đến ngày chàng “báo cáo” với gia đình. Ngay sau đó, một cái tin dài qua điện thoại chuyển đến: “Chị dâu anh hơn em một giáp, vợ chồng họ sắp bỏ nhau.. Gia đình anh nghi ngại vì sắp đẩy con hổ này đi lại đón con hổ khác về”...

Chị Ngân vào mạng và tìm kiếm thì thấy hiện nay có rất nhiều cô gái đang phải chịu cảnh “đóng đinh” với cái tuổi của mình. Có blog, forum lập ra đăng tải những bài thơ dành riêng cho con gái tuổi Dần, những câu chuyện đầy vô lý, oan ức, khổ sở trong tình yêu, hôn nhân... mà con gái tuổi Dần gặp phải. Giờ gần bước vào tuổi 40, cái mơ ước “gặp được người thật lòng, muốn cưới con người thật của mình chứ không phải chỉ vì cái tuổi của mình” đã trở nên khó khăn với chị Ngân.

Bà Lan (58 tuổi, thị trấn Mỹ Hào, Hưng Yên) lại là người mẹ chồng có con dâu tuổi Dần. Bà bảo ngày hai đứa mới quen, bà đã nhận thấy biểu hiện cô này “không hiền”, “chỉ đạo” con trai bà. Bà khó chịu. Từ khi biết cô ấy mang tuổi Dần, thì bà phải đối ra mặt: “Không mê tín nhưng các cụ nói cấm có sai. Con gái tuổi Dần, tình duyên lận đận, sát phu, có khi phải lấy đến 2,3 đời chồng...”. Bà thì chỉ có người con trai duy nhất. Bà lo, xót con nên cứ “có kiêng có lành”. Vì sự phản đối quyết liệt của bà mà chuyện tình cảm của đôi trẻ dùng dằng.

Sau gần 1 năm, mẹ chồng bà Lan không chịu được cảnh cháu đích tôn ngày càng đau khổ, trầm uất vì bên tình, bên hiếu. Mẹ chồng bà triệu tập họp đại gia đình và kể: “Hồi con gái, có 4 người từng hỏi cưới bà, thậm chí đã có lễ đặt trầu. Khi biết bà là “con gái tuổi Dần”, họ đều ngãng ra. 19 tuổi bà chưa lấy được chồng. Bố mẹ phải nhờ người mai mối nói con mình sinh năm Tý, 16 tuổi. Gia đình ông nội đến xem mặt, chê “sao nhìn già thế”, song đám cưới vẫn diễn ra vì “xem tuổi thấy ổn”... Mọi người lúc này rất ngỡ ngàng vì bấy giờ mới biết được tuổi thật của bà. Tuy nhiên không ai có thể phủ nhận là ông bà đã chung sống hạnh phúc, đầm ấm suốt 61 năm. “Đấy, con gái tuổi Dần như tôi đấy, có gì mà chị phải chê?”. Mẹ chồng hỏi con dâu đầy thách thức rồi chốt lại: “Chị đừng cãi lời tôi, hãy để hai đứa chúng nó cưới nhau!”. Đến lúc này bà Lan đành phải chịu nhưng vẫn ấm ức. Bà bảo: “Chỉ có con trai mình là khổ”.

Dù đã kết hôn vẫn phiền toái

Không chỉ “chật vật” khi yêu mà ngay cả lúc đã bước vào hôn nhân, những người có “vợ tuổi Hổ” vẫn chưa hết “nạn”. Trường hợp anh Ngô Xuân Phong (38 tuổi, bộ đội quê ở Thường Tín, Hà Nội) cưới vợ tuổi Dần đã 13 năm. Khi biết tuổi nàng dâu, mẹ anh rất băn khoăn nhưng không dám phản đối. Khi chung sống với nhau, anh còn hay phải đối mặt với những lời “công kích” của người ngoài.

Cuối tuần nghỉ phép, nhớ vợ con, anh nhanh chóng thu xếp đồ đạc để rời đơn vị thì đồng đội nhấm nháy: “Anh ấy đang có con sư tử Hà Đông gầm gào đợi ở nhà. Không vội vã về nhanh thì chỉ có tan xác”. Là bộ đội, suốt ngày phải ở đơn vị nên mọi việc ở nhà đều do một tay vợ đảm nhiệm. Khi gia đình bên nội có việc lớn, anh thường nói: “Chưa rõ thế nào, đợi hỏi bà xã xem sao”. Ngay lập tức anh bị các chị phía nhà anh xúm vào bình phẩm: “Đúng là lấy phải vợ tuổi Dần nên yếu thế quá. Đàn ông gì mà...”

Trong thực tế có rất nhiều người lấy vợ tuổi Dần. Đằng sau những khó khăn ít nhiều ban đầu về sự nghi ngại thì sau đó có rất nhiều người chồng phải thán phục vợ mình. Anh Lê Trọng (40 tuổi, kỹ sư Thanh Xuân, Hà Nội) cho biết: “Vợ tôi tuổi Dần, tuy có hay ghen, quyết đoán nhưng là người rất thông minh, biết chiều chồng, khéo léo trong giao tiếp. Cô ấy rất yêu quý trẻ con nên vô cùng yêu nghề giáo viên mầm non của mình. Cô ấy có nhiều tài lẻ như biết chơi đàn, hát hay, lãng mạn, nấu ăn ngon”.

Còn anh Đỗ Hải, 47 tuổi, lái xe (Lý Nhân, Hà Nam) thì cũng công nhận: “Chúng tôi cưới nhau 15 năm. Trước khi lấy, cũng đã nghe thấy nhiều người nói con gái tuổi Hổ là ghê ghớm, cao số, cũng có chút ngại ngần nhưng vì yêu nên cũng thuyết phục cha mẹ cho cưới. Khi lấy rồi thì thấy vợ quả đúng là “con hổ” - rất cá tính, quyết đoán, thích được xử lý mọi việc trong nhà (ngay cả việc mua nhà cũng tự mình quyết xong rồi thì mới ân hận, rụt rè trình bày lại với chồng). Tuy vậy, cô ấy là người rất đáng yêu, thông minh, thích diện, rất biết nuôi dậy con. Càng sống lâu với cô ấy tôi càng nghĩ mình đã may mắn vì lấy được người vợ mang cái tuổi dũng mãnh nhất trong 12 con giáp”.

Đằng sau những câu chuyện này, dù có buồn hay có vui thì những người con gái mang tuổi Dần cũng ít nhiều bị “phân biệt đối xử”. Điều đó có nên chăng khi mà 12 con giáp chỉ là cách để người ta đặt tên cho dễ phân biệt. Thêm nữa, trong tình yêu, hôn nhân, hạnh phúc đích thực sẽ chỉ đến khi người ta đến với nhau bằng tình cảm, sự tôn trọng, cảm thông và chia sẻ...

Theo PNVN

Đấy! Bởi vậy. Bản chất Lý học Đông phương có thấy sách nào chính thức nói con gái tuổi Dần cao số đâu. Nhưng các thày rởm đời, phọt phẹt vài chữ, cứ tưởng mình nắm hết bí ẩn của vũ trụ rồi phán nhăng cuội làm khổ con nguơì ta. Chẳng có cơ sở pha học gì cả. Bởi vậy, cái Lý học không bị thiên hạ chửi sao được.

Tôi gặp hàng ngàn thân chủ các loại tuổi. Nhưng tôi thấy tỷ lệ thành đạt cho con gái tuổi Dần và Dương nữ nói chung đều cao.

Với Sư Thiến thì cứ gọi là yêu nhau lấy tuốt.

Trần Phương :

Thật chẳng biết nói sao nữa, post bài này lên đây mà thấy trong lòng bực bội, chính tác giả bài báo cũng "vô thưởng vô phạt" với vấn đề này khi cũng chỉ kết luận chung chung. Bản thân TP cũng có vài người thân và bạn hữu đang rất rầu rĩ về chuyện ra tết sẽ sinh con gái (mà lẽ ra phải vui mừng). Thiết nghĩ, là một trung tâm nghiên cứu Lý học có uy tín, Trung Tâm Nghiên Cứu Lý Học Đông Phương nên có bài viết lên tiếng về vấn đề này trên các phương tiện thông tin đại chúng, trước khi mọi việc diễn biến theo chiều hướng xấu (như nạo phá thai,... )

Ngay ngày mai tôi sẽ viết một bài trên web lyhocdongphuong với chủ đề này:

Con gái tuổi Dần có thực sự cao số không?

Còn đăng hay không thì tùy.

CON GÁI TUỔI DẦN CÓ THỰC SỰ CAO SỐ HAY KHÔNG?

Lý học đông phương là học thuyết chủ đạo của nó là thuyết Âm Dương Ngũ hành đã thất truyền, chỉ còn những mảnh vụn rời rạc, rải rác khắp nhân gian. Cho đến tận ngày hôm nay, các nhà nghiên cứu có tên tuổi vẫn còn nghi hoặc: Thuyết Âm Dương Ngũ hành có phải là một học thuyết hoàn chỉnh hay không? Chính vì sự mơ hồ này, mà không thiếu những quan niệm sai lệch khiến thế nhân dở khóc dở cười. Trong hôn nhân thì phán tuổi này tuổi kia không thể lấy nhau được, khiến bao giọt nước mắt chia ly góp vào bể khổ trần gian. Trong quan hệ xã hội thì nào là "Trai Đinh Nhâm Quý thì tài. Gái Đinh Nhâm Quý lấy hai đời chồng". Đến nay lại có vấn nạn "Con gái tuổi Dần cao số", lấy con gái tuổi Dần thì nào là "Con hổ ăn thịt con Lợn", nếu chẳng may chú rể là "lợn", Hoặc "Con hổ giết con trâu" nếu chẳng may chú rể là con trấu...Phán cứ như thánh. Nhưng đâu biết rằng sau lời phán không hề xuất phát từ sự hiểu biết căn nguyên đó là những giọt nước mắt chia ly. Lý học Đông phương mà chủ đạo là thuyết Âm Dương Ngũ hành, bản chất là một học thuyết nhân bản, nó phát hiện ra những quy luật của vũ trụ, tự nhiên và của con người nhằm phục vụ cho cuộc sống của chính con người, đâu có phải mang lại kết quả bi thương cho con người như vậy. Trong Ngũ Đức - tương ứng với sự phân loại của Ngũ hành thì chữ Nhân đứng đầu. Tượng của Nhân là hành Thổ, nơi quy tập của Ngũ hành.

Bởi vậy sự phán dựa trên những hệ quả của thuyết Âm Dương Ngũ hành (Xem tuổi theo can chi là hệ quả của học thuyết này) để mang lại đau buồn cho thế nhân là đi ngược lại với ước muốn hạnh phúc của con người và là sự xa lạ với học thuyết này.

Trong Lý học Đông phương không hề có một văn bản cổ nào xác định con gái năm Dần cao số hoặc "Trai Đinh Nhâm Quý thì tài. Gái Đinh Nhâm Quý qua hai lần đò" cả. Tất cả chỉ là những câu phú dân dã lưu truyền một cách lệch lạc vì tính thất truyền của cả một hệ thống lý thuyết miêu tả đầy đủ những yếu tố tương tác làm nên số phân con người theo quan niệm của nền văn hóa cổ xưa.

Trước hết nói về năm Dần. Đó chỉ là một khái niệm về giai đoạn thời gian của chu kỳ năm có liên hệ quy ước với sao Mộc với Trái Đất. Sao Mộc quay một vòng quanh mặt Trời gần bằng 12 năm chu kỳ quay của Trái Đất. Chúng tôi có quan niệm với giả thuyết cho rằng: Vị trí tương ứng khác nhau sẽ có sự tương tác khác nhau trong cấu trúc vị trí của các hành tinh trong Thái Dương hệ lên Địa Cầu và ảnh hưởng đến tính cách con người sinh ra trong cấu trúc đó. Nhưng với khái niệm thời gian của một Năm thì chỉ là một trong những yếu tố cấu thành tính cách và không phải là yếu tố duy nhất - Với điều kiện giả thuyết trên đúng. Trong quãng thời gian một năm đó, Trái Đất quay quanh Mặt trời, Với những vị trí khác nhau của Trái Đất tương ứng trong Thái Dương hệ, chúng lại có những hiệu ứng tương tác khác nhau, mà điển hình là thời tiết của bốn mùa. Bởi vậy, tháng sinh lại là một yếu tố tương tác quan trọng vì vị trí của Trái Đất trong tương quan mặt trời. Mối quan hệ của tháng lại phụ thuộc vào ngày trong mối liện hệ phức tạp hơn với vị trí tương quan của mặt trăng. Sự tương tác với mối liên hệ từ cac 1hànnhh tinh trong Thái Dương hệ, với mặt trời và mặt trăng (Âm Dương), nên yếu tố ngày sinh được coi là yếu tố trung tâm quan trong nhất. Nhưng không phải duy nhất. Một yếu tố quan trọng nữa chính là do ảnh hưởng của Trái đất tự quay quanh trục của nó chính là giờ sinh. Vị trí bề mặt trái Đất hướng về đâu là sự ảnh hướng tương tác cụ thể trong giờ đó.

Như vậy, chúng tôi nhận thấy rằng: Hầu hết những khoa dự đoán Đông Phương đều gồm đủ bốn dữ kiện là: Năm, tháng, ngày và giờ sinh.

Như vậy, năm sinh - dù là năm nào, cũng chỉ là một trong bốn yếu tố dữ kiện theo quan niệm của Lý học Đông phương tạo nguyên nhân đầu tiên định hình tính cách của con người sinh ra vào thời điểm đó và phát triển trong quy luật tuần hoàn của vũ trụ.

Nhưng cũng theo chính quan niệm của Lý học Đông phương lại qui ước làm ba yếu tố khác. Đó là: Thiên Can, Địa chi và vận khí của năm. Thiên can gồm thập Thiên can từ Giáp đến Quý; Địa chi gồm 12 năm trong đó có năm Dần, mà các thày rùa dùng hình ảnh con Cọp để hù dọa nhưng chàng trai yếu bóng vía và các bậc phụ huynh nhà trai tin một cách mù quáng. Cuối cùng là vận khí mỗi mà người ta quen gọi là mạng gì phân theo Ngũ hành.

Như vậy, ngay cả đến năm Dần - dù chỉ là một trong bốn yếu tố dữ kiện gồm năm, tháng, ngày giờ - thì với ngay yếu tố năm đó nó cũng không phải là thành tố duy nhất cấu tạo nên tính cách, mà nó còn gồm ba thành tố khác. Thí dụ, cũng là năm Tỵ, nhưng Tân Tỵ sẽ khác Ất Tỵ....

Cũng với sự phân tích như vậy thì chúng ta cũng nhận thấy câu khẩu quyết:

Trai Đinh Nhâm Quý thì tài.

Gái Đinh Nhâm Quí qua hai lần đò.

Cũng chỉ phản ánh một trong nhiều yếu tố tương tác hình thành tính cách theo quan niệm của văn hóa cổ Đông phương và không phải yếu tố quyết định.

Như vậy, chúng ta cũng thấy rằng: Khái niệm năm Dần để xác quyết yếu tố tạo nên sự cao số của của người nữ là một quan niệm hoàn toàn lệch lạc, khi nó chỉ là một trong những yếu tố hình thành tính cách, theo quan niệm của Lý học.

Trên thực tế chúng ta cũng thấy rằng rất nhiều người nữ - chưa muốn nói là hầu hết - sinh năm Dần thành đạt và hoàn toàn hạnh phúc trong gia đình. Nếu chúng ta có thể làm được một sự thống kê những hoàn cảnh rủi ro cho các cô gái đã được đăng tải trên báo chỉ, thì chúng tôi có thể xác định rằng: Tỷ lệ rơi vào người tuổi Dần rất thấp. Điều này, thực tế quanh ta cũng có thể tự kiểm chứng.

Bài viết này, chúng tôi hy vọng rằng, những bậc cha mẹ và những vị hôn phu sẽ thấy rằng tuổi Dần chỉ là một khái niệm phân loại thời gian trong Lý học Đông phương, phản ánh một trong những yếu tố tương tác không có tính quyết định trong việc hình thành tính cách theo quan niệm của nền văn hóa cổ này.

Mùng một Tết Canh Dần 2010.