Ông Đặng Thành Tâm Trở Lại Vị Trí Giàu Nhất Trên Ttck Việt Nam

Ông Đặng Thành Tâm

<h1 class="DetailSapo"></h1>

<h1 class="DetailSapo">Ba người giàu nhất trên thị trường chứng khoán Việt Nam hiện nắm giữ một lượng cổ phiếu trị giá hơn 27.260 tỷ đồng.</h1>

Hiện ông Đặng Thành Tâm đang nắm giữ 67,5 triệu cổ phiếu KBC, 60 triệu cổ phiếu SQC, gần 16 triệu cổ phiếu SGT và 12 triệu cổ phiếu ITA. Tính theo giá đóng cửa ngày 18/12 thì lượng cổ phiếu này có giá trị thị trường xấp xỉ 9.663 tỷ đồng.

Việc ông Tâm trở lại vị trí dẫn đầu là do cổ phiếu SQC đã chào sàn với giá khá cao, đạt 81.000 đồng. Cổ phiếu này tiếp tục tăng trần trong phiên hôm nay lên 86.600 đồng. Hôm nay (18/12), KBC cũng có phiên giao dịch đầu tiên tại HoSE với giá đóng cửa là 56.000 đồng.

Ba doanh nghiệp đã niêm yết là KinhBac City (KBC), Saigontel (SGT), Khoáng sản Sài Gòn – Quy Nhơn (SQC) là những thành viên trực thuộc Tập đoàn đầu tư Sài Gòn (SGI) do ông Tâm làm chủ tịch.

SGI cũng dự định đưa 2 ngân hàng Western Bank và Navibank lên niêm yết trong thời gian tới.

Ông Tâm đã từng là người giàu nhất trên thị trường chứng khoán năm 2007 trước khi xuống vị trí thứ 3 vào năm 2008. Người giàu nhất thị trường chứng khoán năm 2008, ông Đoàn Nguyên Đức, hiện đứng vị trí thứ hai. Hơn 146,6 triệu cổ phiếu HAG của ông Đức hiện có giá trị thị trường là 9.240 tỷ đồng. So với thời điểm cuối năm 2008, lượng cổ phiếu của ông Đức đã tăng 50% giá trị, tương ứng tăng hơn 3.000 tỷ đồng.

5 người giàu nhất trên thị trường chứng khoán Việt Nam hiện nay

Giá cổ phiếu tính theo giá đóng cửa ngày 18/12

Ông Phạm Nhật Vượng đứng vị trí thứ 3 với 85 triệu cổ phiếu VIC và 20 triệu cổ phiếu VPL, tương đương 8.363 tỷ đồng. Sắp tới, ông Vượng sẽ chuyển nhượng 9 triệu cổ phiếu VPL để thực hiện góp vốn bằng cổ phiếu vào CTCP Truyền Thông CK B.H.T. Ba vị trí dẫn đầu cũng là 3 người có giá trị tài sản áp đảo so với những người còn lại. Tổng giá trị cổ phiếu của 3 người này đạt hơn 27.260 tỷ đồng. Trong khi đó, giá trị cổ phiếu của 7 người còn lại trong top 10 chỉ có gần 10.300 tỷ đồng.

Ông Trần Đình Long, chủ tịch tập đoàn Hòa Phát, đứng vị trí thứ 4 với 2.624 tỷ đồng.

So với xếp hạng cuối năm 2008, ngoại trừ sự thay đổi vị trí thì danh sách 4 người giàu nhất không có sự thay đổi. Trong năm 2009, ông Tâm có thêm 60 triệu cổ phiếu SQC, ông Vượng thực hiện quyền mua cổ phiếu VIC. Còn hai ông, ông Đức và ông Long không có hoạt động làm gia tăng lượng cổ phiếu của mình (không tính việc nhận cổ phiếu thưởng).

Đứng thứ 5 trong danh sách, đồng thời là người phụ nữ giàu nhất trên thị trường chứng khoán là bà Nguyễn Thị Kim Xuân với 2.100 tỷ đồng. Trong năm 2009, bà Xuân đã thực hiện mua vào một lượng lớn cổ phiếu KBC và SGT.

Hai vị trí đứng sau bà Xuân cũng là 2 phụ nữ là bà Đặng Thị Hoàng Phượng - em gái ông Đặng Thành Tâm và cũng sở hữu cả 4 cổ phiếu ITA, SQC, KBC và SGT (1.340 tỷ đồng) và bà Phạm Thu Hương - vợ ông Phạm Nhật Vượng (1.211 tỷ đồng).

Ngoài ra, còn 3 người có giá trị tài sản khoảng 1.000 tỷ đồng, cũng là 3 người còn lại trong top 10 là ông Lê Phước Vũ – Chủ tịch Tập đoàn Hoa Sen (1.013 tỷ đồng), bà Trương Thị Lệ Khanh – Chủ tịch CTCP Vĩnh Hoàn (1.006 tỷ đồng) và ông Nguyễn Duy Hưng – Chủ tịch SSI (998 tỷ đồng). Như vậy top 10 người giàu nhất trên thị trường chứng khoán hiện nay đều là những “gương mặt cũ” so với năm 2008.

Trong năm 2009, cùng với việc có thêm một số doanh nghiệp lớn niêm yết thì danh sách những người giàu nhất trên thị trường chứng khoán cũng có một số nhân vật mới như: ông Dương Ngọc Minh – Chủ tịch CTCP Hùng Vương (945 tỷ đồng); bà Nguyễn Hoàng Yến (TV HĐQT Masan Group) và ông Hồ Hùng Anh (PCT HĐQT Masan Group) cùng có 795 tỷ đồng. Ông Hồ Hùng Anh đồng thời là Chủ tịch HĐQT của ngân hàng Techcombank.

(Nguồn)

Nhờ các biết biết xem tướng nói đôi điều về tướng ông Tâm được không ạ?

Ông Đặng Thành Tâm

<h1 class="DetailSapo"></h1>Nhờ các biết biết xem tướng nói đôi điều về tướng ông Tâm được không ạ?

Mũi ông ta kín và như hình trái mật treo ,địa cáp no đủ tướng nầy giàu là phải .

Lại thêm vầng trán cao và rộng thì trí tuệ tinh thông nhìn xa trông rộng.

Mũi ông ta kín và như hình trái mật treo ,địa cáp no đủ tướng nầy giàu là phải .

Địa cáp là gì vậy bác?

Ông Đặng Thành Tâm

Nhờ các biết biết xem tướng nói đôi điều về tướng ông Tâm được không ạ?

Rubi có ra vào xem chủ đề này vài lần, có ý quan sát nhưng thấy không có tướng nào nói rõ về sự giàu có. Nhưng mà lần này vào xem, có hội viên nhắc đến cái mũi của ông Tâm thì Rubi mới sực nhớ đến kinh nghiệm quan sát hình dạng của một chiếc mũi của người giàu.

Tướng mũi của người giàu có đặc điểm:

-Cánh mũi to nở nang.

-Lỗ mũi không hở

-Quan trọng là, cũng là phần cánh mũi, Rubi có cách thế này:

Trên là hướng Bắc, dưới là hướng Nam, phải trái là Đông Tây, với hệ tọa độ như vậy nhắm vào khuôn mặt thì quan sát phần phía dưới của mỗi cánh mũi, chi tiết hơn là hướng Đông Nam và Tây Nam hai bên cánh mũi tạo nên chân mũi hai bên chụm vào nhân trung. Nói một cách dễ hiểu khác thì chia chân mũi ra 5 phần, phần giữa là Nhân Trung, hai phần tiếp theo là hai lỗ mũi, và hai phần quan trọng còn lại là hai bên chân cánh mũi. Hai bên Chân cánh mũi mà có Độ vát theo dáng Đông Nam và Tây Nam như hình minh họa thì đó là tướng Tỷ Phú.

Nhất là khi không cười mà hai bên Chân cánh mũi vẫn có Độ vát thì chính xác là tướng Tỷ Phú.

Bác nào có đi thẩm mỹ thì có thể tư vấn cho bác sỹ phẫu thuật nhé, biết đâu sau khi mỹ viện chỉnh hình về lại phát tài thành Đại Gia Tỷ Phú :angry:

Không biết banmai viết vào đây có đựoc không ạ ? nếu không phù hợp xin ban quản trị cứ tự nhiên xóa

hihi anh Rubi quan sát tướng của người xuất gia thì có tiêu chuẩn thế nào ạ ?

chẳng ai nói BM có tứong này , chỉ có tứong kiểu giàu sang ( không giàu lớn) , từ nhỏ banmai vừa sinh ra bố mẹ đã đi xem ở đâu cũng bảo số giàu nhưng di chuyển đi lại nhiều , sư phụ tử vi của banmai nói tứong của banmai giàu , chồng giàu :D

hihi trong khi banmai muốn đựoc yên ổn theo thầy học đạo mà chưa đựoc vì nhân duyên chưa đủ :angry:

hửong hết phúc thì đọa địa ngục như thừong , sinh tử luân hồi như giấc mộng dài khổ đau :(

Nếu căn cứ vào ảnh này thì Wild cho rằng không có phúc duyên với nhà Phật, lấp ló cửa ngỏ đã là ngộ lắm rồi.

Nếu căn cứ vào ảnh này thì Wild cho rằng không có phúc duyên với nhà Phật, lấp ló cửa ngỏ đã là ngộ lắm rồi.

banmai xin cám ơn cô wildlavender

banmai cũng biết chút ít tử vi . Cháu cũng hiểu điều này nên cũng nói cho thầy về việc có thể biết , chỉ mong có thể xoay chuyển nghiệp , dạ vẫn biết là khó ạ .

số banmai sẽ phải lấy chồng vì ân tình , số phải vậy nên banmai chưa biết sự việc tiếp theo là thế nào, sẽ có chuyện gì xảy ra với banmai để banmai phải cuốn đi theo gió nghiệp .

Nhìn chung mọi người nói chồng là ngừoi có đạo , có đời sống tâm linh cao .

Không biết banmai sẽ phải trả nghiệp đến lúc nào :angry: . banmai hiện nay vì do còn trách nhiệm với gia đình bên VN ,nên chỉ là tu học tại gia dứoi sự hứong dẫn của thầy .

Ái là gốc của luân hồi tử sinh :D

Biết ít hay nhiều tử vi cũng tốt, nhưng đừng bị ảnh hưởng bởi sao hình khắc mà hãy tin mệnh đã an, tâm chuyển phước.

Nhưng dù sao ở đôi mắt của banmai vận vẫn còn. Vài hàng lạm bàn mong thông trí.

Biết ít hay nhiều tử vi cũng tốt, nhưng đừng bị ảnh hưởng bởi sao hình khắc mà hãy tin mệnh đã an, tâm chuyển phước.

Nhưng dù sao ở đôi mắt của banmai vận vẫn còn. Vài hàng lạm bàn mong thông trí.

dạ cháu cám ơn cô .

Có chuyện gì là banmai lại nhủ với mình : thôi thì trả nghiệp .

Chỉ có điều chyện tình duyên thì banmai lúc này thực sự không nghĩ đến , chỉ nghĩ đến chuyện liễu thoát sinh tử , sống cuộc sống bình thường .

Chắc tại năm nay toàn sao Cô Quả Xừong Khúc với mấy sao Quang Quý Quan Phúc nên chưa thấy gì . Nhưng có điều cô bạn có lá số tưong tự chỉ là đại hạn của bạn ấy thiếu quang quý nên năm nay đăng ký kết hôn rồi ạ .còn bamai thì lại gặp thầy của banmai .

Đầu năm vừa gặp thầy lần đầu thầy đã hỏi : con có muốn xuất gia không? và còn động viên banmai nữa ạ .

hihi anh Rubi quan sát tướng của người xuất gia thì có tiêu chuẩn thế nào ạ ?

chẳng ai nói BM có tứong này , chỉ có tứong kiểu giàu sang ( không giàu lớn) , từ nhỏ banmai vừa sinh ra bố mẹ đã đi xem ở đâu cũng bảo số giàu nhưng di chuyển đi lại nhiều , sư phụ tử vi của banmai nói tứong của banmai giàu , chồng giàu :D

hihi trong khi banmai muốn đựoc yên ổn theo thầy học đạo mà chưa đựoc vì nhân duyên chưa đủ :angry:

hửong hết phúc thì đọa địa ngục như thừong , sinh tử luân hồi như giấc mộng dài khổ đau :(

Xuất gia là xả bỏ phiền não, tất cả mọi người ai cũng muốn xả bỏ phiền não, làm những việc điên đảo cũng vì mục đích triệt tiêu phiền não. Tinh thần này thì xuất gia đâu có phụ thuộc vào hình tướng.

Kăn lặng kăn nhẹ, chí ngu sấu sinh gì đều có quyền nợi lày, đây nà nhân quyền kăn bổn để thể nhập cái tuyệt đối tự do. Xuất gia cũng coi như là thi vào đại học, lấy bằng tiến sỹ, giáo sư vậy thôi. Tiến sỹ thì có trình độ không tánh, giáo sư thì đến độ thể nghiệm không tâm. Có điều xuất gia thì có hậu, càng già càng tươi tỉnh, còn nhập học thì không có hậu, càng già càng bị đào thải.

Tiểu Thừa thì xuất thế tục gia, Trung Thừa thì xuất tam giới gia, Đại Thừa thì xuất phiền não gia. Tối thượng thừa thì phiền não tức Bồ Đề, Kim Cang thừa thì sinh tử tức Niết Bàn. Tốt nhất nên căn bổn tử Tiểu Thừa mà tiến lên, đó gọi là: Đốn ngộ rồi Tiệm tu.

Tóm lại, xuất gia thì không cần thiết bám bất cứ quan điểm nào, nếu nêu ra quan điểm thì rời vào sự lừa, lừa mình, lừa người hoặc bị người lừa. Mặc dù người ta có thể luận đích xác tường kia có thể xuất gia, tướng này không thể xuất gia, đúng thì đúng nhưng đều bỏ đi hết vì đó là cái tương đối.

Xuất gia là xả bỏ phiền não, tất cả mọi người ai cũng muốn xả bỏ phiền não, làm những việc điên đảo cũng vì mục đích triệt tiêu phiền não. Tinh thần này thì xuất gia đâu có phụ thuộc vào hình tướng.

Kăn lặng kăn nhẹ, chí ngu sấu sinh gì đều có quyền nợi lày, đây nà nhân quyền kăn bổn để thể nhập cái tuyệt đối tự do. Xuất gia cũng coi như là thi vào đại học, lấy bằng tiến sỹ, giáo sư vậy thôi. Tiến sỹ thì có trình độ không tánh, giáo sư thì đến độ thể nghiệm không tâm. Có điều xuất gia thì có hậu, càng già càng tươi tỉnh, còn nhập học thì không có hậu, càng già càng bị đào thải.

Tiểu Thừa thì xuất thế tục gia, Trung Thừa thì xuất tam giới gia, Đại Thừa thì xuất phiền não gia. Tối thượng thừa thì phiền não tức Bồ Đề, Kim Cang thừa thì sinh tử tức Niết Bàn. Tốt nhất nên căn bổn tử Tiểu Thừa mà tiến lên, đó gọi là: Đốn ngộ rồi Tiệm tu.

Tóm lại, xuất gia thì không cần thiết bám bất cứ quan điểm nào, nếu nêu ra quan điểm thì rời vào sự lừa, lừa mình, lừa người hoặc bị người lừa. Mặc dù người ta có thể luận đích xác tường kia có thể xuất gia, tướng này không thể xuất gia, đúng thì đúng nhưng đều bỏ đi hết vì đó là cái tương đối.

chòa anh Rubi

banmai xin cám ơn anh .

Banmai tình cờ đọc đựoc cuốn Kinh nghiệm niệm Phật và những chuyện luân hồi của Cư Sỹ Diệu Ngộ có nói về tâm niệm phật thì thành phật , tâm niệm ngừoi thì thành ngừoi , tâm niệm súc sinh thì thành súc sinh v.v...và đọc một đoạn trong kinh Lăng Nghiêm khi giải thích về cái Tâm làm banmai xúc động rơi nước mắt .

Chỉ có điều chưa đạt đựoc định nên tâm mình vẫn chạy chạy

Có điều xuất gia thì có hậu, càng già càng tươi tỉnh, còn nhập học thì không có hậu, càng già càng bị đào thải.

=>chính vì điều này mà banmai sợ nên muốn tìm cách để mong giải thoát ....

banmai xin dừng tại đây trong chủ đề này .

xin lỗi các CE vì đã nói chuyện ngoài chủ đề .

Xin cứ tự nhiên xóa nếu nó không phù hợp .

chòa anh Rubi

banmai xin cám ơn anh .

Banmai tình cờ đọc đựoc cuốn Kinh nghiệm niệm Phật và những chuyện luân hồi của Cư Sỹ Diệu Ngộ có nói về tâm niệm phật thì thành phật , tâm niệm ngừoi thì thành ngừoi , tâm niệm súc sinh thì thành súc sinh v.v...và đọc một đoạn trong kinh Lăng Nghiêm khi giải thích về cái Tâm làm banmai xúc động rơi nước mắt .

Chỉ có điều chưa đạt đựoc định nên tâm mình vẫn chạy chạy

Niệm tức là nhớ, tâm ở đâu thì thân sẽ ở đó.

Hàng tâm đạt định cũng không khó, thân ở đâu thì tâm ở đó vậy thôi. Thân ở Mỹ hay ở Nhật thì đừng để tâm ở Lào hay ở Thái, mất tự tin thì cứ để nó tự nhiên, tự tin cũng cứ để nó tự nhiên, thế thôi.

=>chính vì điều này mà banmai sợ nên muốn tìm cách để mong giải thoát ....

banmai xin dừng tại đây trong chủ đề này .

xin lỗi các CE vì đã nói chuyện ngoài chủ đề .

Xin cứ tự nhiên xóa nếu nó không phù hợp .

Có tiền thì kiếm, có chữ thì học, có phiền não thì chớ nắm bắt, không nắm bắt thì phiền não tức Bồ đề, vậy là học và tu không phân biệt. Chớ có nghe tớ xui dại mà sinh bệnh lười học, Văn Thù Bồ Tát cũng từ chỗ học tất cả mà thành Phật. Biết Tử Vi thì luyện Tử Vi, biết Độn Giáp thì luyện Độn Giáp, biết Khí Công thì luyện Khí Công, miễn sao không dính mắc để đừng sinh ra kiến giải lệch lạc. Giải thoát thì tự lực và tha lực không phân biệt, nương vào tha lực cũng phải tự lực, tự lực cũng tự nhiên được tha lực.

@Rubi :

banmai xin cám ơn anh .