“giao Lưu” Với Người Cõi âm

Hình như là có, để khi nào có dịp tôi hỏi lại. Tuy nhiên, họ không tổ chức áp vong thì phải.

Tôi biết có địa chỉ ở: 30 đường TA 09, khu phố 3, phường Thới An, Quận 12.

Đây là chỗ của chị Nguyễn Ngọc Hoài, một người áp vong nổi tiếng phía Bắc. Tôi đã đến đó, đã gặp chị Hoài, được ghi phiếu đăng ký và hẹn chừng nào chị ấy vào lại Sài gòn thì sẽ gọi cho tôi.

Tôi rất hy vọng vào việc này.

Chú Thiên Sứ kính mến!

Thật ra cháu cũng biết đến Ông VTK, là vì Mama cháu đang làm ở đây. Ông VTK là con cầu tự, trước có làm việc ở bên trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người và cũng tu Tịnh Độ. Khi Thiền Tông Việt Nam rậm rịch khôi phục từ trong Đà Lạt dần ra Miền Bắc, Ông VTK có duyên quy y Hòa Thượng Thượng Thanh Hạ Từ và có pháp danh là Tuệ Đức.

Có lần Mama cháu ra đó gọi vong người bác thế là lấn ná thế nào bắt duyên tại trung tâm, đợt đó cháu cũng ra đó và cũng ngồi nói chuyện vơi Ông VTK về Thiền Tông, lại vì Mama cháu cũng hâm mộ cái này lấn ná lại trở thành nhân viên ở đó mấy chít. Về sau có một cô ngoại cảm cũng khá nổi tiếng nói với Mama cháu là do nhà hàng xóm bên canh xây cao làm động sang đất nhà cháu vì vậy mà Mama cháu phát Căn đồng.

Đứng ở góc độ Tinh thần khôi phục Thiền Tông đời Nhà Trần thì việc nặng về ngoại cảm nhập đồng có phần không hay lắm. Đứng ở góc độ ngoại cảm ốp đồng nhập xác thì việc giảng giải Thiền lý lại sinh công đặc biệt cho công việc đó có kết quả. Chính vì vậy có người mất trăm triệu không phá được ngục cho người thân nhưng khi đến Trung tâm đó mất có chục triệu liền phá được ngục. Lại có lần người ta cúng tượng Phật cho Trung tâm, Ông VTK thấy phần đế đặt tượng làm chưa đúng nên yêu cầu thợ cho lên xe ô tô chở về làm lại. Nhưng mà khi xe nố máy thì không tài nào chạy đi được, tài xế phải gọi điện cho Ông VTK kêu tấu trên điện, sau khi Ông VTK ra tay khấn vái thì xe mới chuyển động được. Hiện tượng này cũng có thể liên quan đến Thổ Địa ở khu đất số 1 Đông Tác, Thần Thổ Địa ở đây cháu nghe nói khá là linh.

Và lại có khi cũng có ma lên quấy nhiễu hoặc chính vong người nhà cũng thành một loại ma, khi được mời lên cũng có khi quấy rối, với người có Thiền Lý như Ông VTK thì dễ dàng nhận định được đầu là vong thường đâu là vong ma để có biện pháp áp chế loại vong này chứ không bị nó quấy rầy.

Kính mến!

Ông Vũ Thế Khanh có khả năng đồng thời quen biết rộng trong giới ngoại cảm và có chương trình cũng như phương pháp huấn luyện những người có phát căn đồng thành chuyên gia trong lĩnh vực ngoại cảm. Ông Vũ Thế Khanh cũng có mối quan hệ với bên quân đội để thực nghiệp ngoại cảm điều tra tội phạm, cũng như các buổi soi cho các quan chức có nhu cầu về vấn đề gia đình tổ tiên ở cõi âm.

Như vậy qua sự soi của các nhân viên ngoại cảm thì người ta có thể biết được những sự thật mà ngành điều tra đôi khi cũng bó tay, biết được sự thật và được chỉ dẫn phương hướng hành động để sử lý sự việc là một điều mà có lẽ đó là nhu cầu của rất nhiều người đối với nhiều sự việc trong cuộc sống. Ví dụ muốn điều tra về sự thật hồ sơ một vụ việc, nhân vật trong vụ việc thật sự đã làm gì và đã nói gì, lời nói và việc làm có tương ưng hay không, hay là còn nhiều sự che dấu...ngoại cảm và sự soi chiếu có thể biết được việc này.

Nhưng làm việc này thì phải có một lối sống theo quy tắc tâm linh ngoại cảm thì mới được sự chỉ dẫn siêu thần bằng ngoại cảm để hướng thiện và chế ác, nếu có một lối sống vị phạm thì có thể bị nhắc nhở hay phạt cho đến có hình thức hành. Như vậy, một nhà ngoại cảm muốn có được sự ngoại cảm chính xác thì phải biết những điều, những quy tắc trong giới luật. Việc Ông Vũ Thế Khanh có sự hoạt động chuyên môn về ngoại cảm chắc cũng có những điều lệ quy định nhất định đối với các vị là thành viên của trung tâm thì mới có sự hiệu quả để ngày càng phát triển và phục vụ các tầng lớp có nhu cầu.

Những việc tâm linh, ngoại cảm này thật ra thật giả khó lường, thật cũng lắm mà người ta dựa vào đó bịp người cũng không ít. Giả như có lần 1 nhà ngoại cảm nổi tiếng, sau khi "cảm ngoại " một vùng đất trước kia có giao tranh ác liệt, thương vong vô số vào thời kỳ nội chiến Việt nam, phát biểu là có thấy linh hồn của những người lính chết trận năm xưa, ở cả 2 bên. Đặc biệt là linh hồn những người lính miền bắc thì hùng dũng, hào hùng, mạnh mẽ, còn những người lính miền nam thì chui rúc, sợ sệt, đầy mặc cảm tội lỗi..v..v...Đọc đến đây đâm ra nghi ngờ sự chân thực của câu chuyện nhà ngoại cảm đó.

Đúng là giả thì nhiều mà thật thì ít.

Trước đây mình rất tò mò và hay đi theo người nhà để xem hiện tượng này thế nào.

Có những ông đồng bà cốt mà người nhà mình đi gọi hồn về cứ khen là đúng lắm, còn gọi được đúng tên người nhà ra.

Thấy vậy mình lại rủ mấy người đó đi cùng mình để xem thì thấy chẳng nói được gì cả. Mình ghi tên bà cô ruột (cô mình chết từ khi còn 5 tuổi). Khi đến lượt mình, thấy bà đồng lắc lư một lúc rồi quay ra nói giọng chẳng ra người lớn, cũng không phải trẻ con và bảo là hợp mình lắm. Mình giả vờ nói cháu nghèo lắm cô ạ, cô phù hộ cho cháu với thì bà đồng nói lại là: "ừ, cô thương cháu lắm, cháu nghèo đến mức nhiều khi không có tiền mà tiêu. Cô về cô sẽ phù hộ độ trì cho cháu".

Mình buồn cười quá, ừ thì nghèo thật nhưng hình như từ khi đi làm đến giờ có thấy bao giờ không có tiên tiêu đâu. Chỉ không có nhiều tiền mà thôi.

Đến lúc gọi ông nội lên nói thương thằng em mình lắm, mình chỉ hỏi ông có biết Dương bây giờ ở đâu không (Dương là em trai của mình) thì chẳng thấy nói gì, quay ngoắt lại. Lúc sau bà đồng nói là mình không tin, định thử nên ông không thèm trả lời nên đi luôn rồi.

Còn ở số 1 Đông Tác thì mình thấy cũng khá là chuẩn đấy chứ.

Hàng xóm nhà mình có một chị trước đây rất hay đến đó để gọi hồn, và đặc biệt dù đi gọi hồn người nhà chị ấy hay người nhà bạn của chị thì người ta đếu áp vong vào chị ấy mà thôi. Sau mỗi lần như thế chị ấy về vật vã mất mấy ngày trời (người thì mệt mỏi, nửa mê nửa tỉnh và trong người có nhiều hiện tượng lạ). Khi đọc được bài của anh Hungisu, mình đã in ra và mang về cho chị ấy đọc. Từ đó đến nay chị ấy cũng không còn đi nữa.

Có thể chia bói toán ra làm 2 loại cơ bản

1. Loại bói toán: căn cứ vào 1 lý thuyết nào đó,dựa vào tính toán mà dự đoán.

2. Loại có người dựa : không theo 1 lý thuyết nào cả, có âm binh ( hay thần thánh gì đó) nhập vào, phán chuyện như thần

Có 1 thực tế là loại số 2, nghe đồn thầy bà chổ này, chổ kia hay, xem đúng rợn tóc gáy, mọi người ùn ùn kéo tới. Phóng viên, công an nhập cuộc điều tra, giả làm người xem thì thấy trật lất. Theo tôi thì có 2 trường hợp : ông bà thầy đó thật sự xạo, ông bà thầy đó có người nhập thiệt nhưng khi xem cho công an, nhà báo thì trật lất.

Bàn đến trường hợp sau, lên đồng, âm dựa là thật nhưng lại xem không ra quẻ cho trường hợp công an, nhà báo. Theo tôi quan sát , thử nghiệm và hỏi thăm bạn bè thì có trường hợp do không tin, do tâm linh quá mạnh, hoặc có bản mệnh mạnh, có bà mụ, thần tướng hộ thân gì đó quá mạnh mà âm binh của ông bà thầy đó không thâm nhập vào được...nên xem lạc quẻ. Trường hợp đó hoặc ông bà thầy phán bừa bãi, sai bét hoặc từ chối, thú thật xem không ra. Để xác nhận xem mình co thuộc trường hợp này không, các bà các cô khi đi xem bói loại rùng rợn này cần có tâm lý vững, miệng ngậm hột thị, cứ ừ, hử, vậy hả, úi chà, a, ô..triệt để, tuyệt đối không hé nữa lời, tránh bị thầy cao cơ, dựa vào thông tin mình nói hớ mà khai thác. Nếu sau khi ngậm hột thị xem bói, thầy vẫn phán đúng một cách rùng rợn thì đích thị ông bà đó có âm binh dựa.

Cẩn thận, chơi nhiều với dao có ngày đứt tay, xem bói loại có âm dựa này nhiều quá, cầu cạnh âm binh nhiều quá, sẽ có ngày âm âm luôn theo. Và xin nhớ là âm binh nói chuyện quá khứ có thể đúng nhưng chyện tương lai thì chưa chắc. Mà xem chuyện quá khứ thì giống như xem cuốn album thôi, cái mình cần là tương lai lại chưa chắc đúng thì cần gì đi xem...nhể ?